jueves, diciembre 29, 2005

"I Have A Dream"

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of captivity. But one hundred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free.
One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.
So we have come here today to dramatize an appalling condition. In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir.
This note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness. It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check which has come back marked "insufficient funds." But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation.
So we have come to cash this check -- a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to open the doors of opportunity to all of God's children. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.
It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights.
The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges. But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.
We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.
The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.
We cannot walk alone. And as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.
I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.
Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair. I say to you today, my friends, that in spite of the difficulties and frustrations of the moment, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.
I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal." I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at a table of brotherhood. I have a dream that one day even the state of Mississippi, a desert state, sweltering with the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. I have a dream today.
I have a dream that one day the state of Alabama, whose governor's lips are presently dripping with the words of interposition and nullification, will be transformed into a situation where little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls and walk together as sisters and brothers. I have a dream today. I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together. This is our hope. This is the faith with which I return to the South. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.
This will be the day when all of God's children will be able to sing with a new meaning, "My country, 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Land where my fathers died, land of the pilgrim's pride, from every mountainside, let freedom ring." And if America is to be a great nation, this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. Let freedom ring from the mighty mountains of New York. Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania! Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado! Let freedom ring from the curvaceous peaks of California! But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia! Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee! Let freedom ring from every hill and every molehill of Mississippi. From every mountainside, let freedom ring.
When we let freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, "Free at last! free at last! thank God Almighty, we are free at last!"

http://www.americanrhetoric.com/Streamingfiles/mlkihaveadream.htm

Declaración de Derechos de EEUU (Estados Unidos), de 3 de noviembre de 1791

Artículo I
El Congreso no hará ley alguna por la que adopte una religión como oficial del Estado
o se prohíba practicarla libremente, o que coarte la libertad de palabra o de imprenta,
el derecho del pueblo para reunirse pacíficamente y para pedir al gobierno la
reparación de agravios.

Artículo II
Siendo necesaria una milicia bien ordenada para la seguridad de un Estado Libre, no se
violará el derecho del pueblo de poseer y portar armas.
principio
Artículo III
En tiempo de paz a ningún militar se le alojará en casa alguna sin el consentimiento del
propietario; ni en tiempo de guerra, como no sea en la forma que prescriba la ley.
Artículo IV
El derecho de los habitantes de que sus personas, domicilios, papeles y efectos se
hallen a salvo de pesquisas y aprehensiones arbitrarias, será inviolable, y no se
expedirán al efecto mandamientos que no se apoyen en un motivo verosímil, estén
corroborados mediante juramento o protesta y describan con particularidad el lugar
que deba ser registrado y las personas o cosas que han de ser detenidas o
embargadas.
Artículo V
Nadie estará obligado a responder de un delito castigado con la pena capital o con
otra infamante si un gran jurado no lo denuncia o acusa, a excepción de los casos que
se presenten en las fuerzas de mar o tierra o en la milicia nacional cuando se encuentre
en servicio efectivo en tiempo de guerra o peligro público; tampoco se pondrá a
persona alguna dos veces en peligro de perder la vida o algún miembro con motivo del
mismo delito; ni se le compelerá a declarar contra sí misma en ningún juicio criminal; ni
se le privará de la vida, la libertad o la propiedad sin el debido proceso legal; ni se
ocupará la propiedad privada para uso público sin una justa indemnización.
principio
Artículo VI
En toda causa criminal, el acusado gozará del derecho de ser juzgado rápidamente y
en público por un jurado imparcial del distrito y Estado en que el delito se haya
cometido, Distrito que deberá haber sido determinado previamente por la ley; así
como de que se le haga saber la naturaleza y causa de la acusación, de que se le caree
con los testigos que depongan en su contra, de que se obligue a comparecer a los
testigos que le favorezcan y de contar con la ayuda de un abogado que le defienda.
Artículo VII
El derecho a que se ventilen ante un jurado los juicios sujetos al "Common Law" en
que el valor que se controvierta exceda de 20 dólares, será garantizado, y ningún
hecho de que haya conocido un jurado será objeto de nuevo examen en tribunal alguno
de los Estados Unidos, como no sea con arreglo a las normas del "Common Law".
Artículo VIII
No se exigirán fianzas excesivas, ni se impondrán multas excesivas, ni se infligirán
penas crueles y desusadas.
Artículo IX
No por el hecho de que la Constitución enumera ciertos derechos ha de entenderse
que niega o menosprecia otros que retiene el pueblo.
Artículo X
Los poderes que la Constitución no delega a los Estados Unidos ni prohíbe a los
Estados, quedan reservados a los Estados respectivamente o al pueblo.

Me lo pido pa Reyes

Resulta que justo antes de acabar el año me encuentro con unos de los articulos más interesantes que he leido este año: http://www.elpais.es/articulo.html?xref=20051228elpepucul_1&type=Tes&anchor=elpporcul

Trata sobre el libro 'Atrévase a pensar como Leonardo da Vinci' de Michael J. Gelb que acaba de introducirse por la puerta grande en la lista para los reyes magos.


[...]
Además de extender la comprensión de la naturaleza y el objetivo de la inteligencia, la investigación psicológica contemporánea ha revelado verdades relativas a nuestro potencial que son sobrecogedoras. Se pueden resumir los resultados en una frase: «Tu mente es mucho mejor de lo que crees». Apreciar nuestra extraordinaria dotación cortical es un punto de partida perfecto para el estudio práctico del pensamiento de Da Vinci.
[...]
Los siete principios de Da Vinci son:
Curiosità: tomarse la vida con una insaciable curiosidad y buscar implacablemente el aprendizaje continuo.
Dimostrazione: el compromiso de contrastar el conocimiento con la experiencia, la persistencia y la voluntad de aprender de los errores.
Sensazione: el continuo refinamiento de los sentidos, especialmente la vista, como modo de vivificar la experiencia.
Sfumato (literalmente «esfumarse»): el deseo de abrazar la ambigüedad, la paradoja, la incertidumbre.
Arte / Scienza: el desarrollo del equilibrio entre la ciencia y el arte, entre la lógica y la imaginación. «El cerebro íntegro» en acción.
Corporalità: el cultivo de la gracia, lo ambidiestro, la salud, el equilibrio.
Connessione: el reconocimiento y el aprecio por la interconexión de todas las cosas y los fenómenos. Los sistemas piensan.

Humor contra la Xenofobia

Este video se lo dedico a los cienes y cienes de personas que incitan o permiten la xenofobia.



si no lo ves pincha akina

10 problemitas para AJAX

http://www.sourcelabs.com/blogs/ajb/2005/05/ajax_mistakes.html

Se debe justificar muy bien el uso de AJAX para que no lo suframos en nuestras carnes.
No caigamos en el error de AJAXEAR todo porque este de moda, podemos pagarlo caro.

Qué es Europa para los Austricos

http://www.elmundo.es/elmundo/2005/12/28/internacional/1135796792.html
http://camera-austria.myaxs.at/doublecheck/images/ostojic_300dpi.jpg

Impresionante documento sobre la Unión Europea. Para mi lo peor no es eso, es la connotación despectiva que se le atribuye a la mujer y a los homosexuales.

Algo asqueroso.

El filón de yo tuve...

Lo de youtube es impresionante tienen de tó, hasta los videos de LA HORA CHANANTE!!!!

Cacho busqueda sa pasao eljavi Busqueda wappa de la hora chanante

Pa muestra un boton:

martes, diciembre 27, 2005

madonna - human nature



Que calores entran con este video tan sensual.

Microsiervos con comentarios cerrados Vs Los efectos de la no regulación

Microsiervos con comentarios cerrados Vs Los efectos de la no regulación

Quizá sean dos temas totalmente distintos pero los motivos de porqué tienen que cerrar los comentarios de Microsiervos y el futuro de la economía y la sociedad en Somalia sean el mismo la ausencia de regulación y control.
La regulación debe servir para evitar las desigualdades, las injusticias, para favorecer el crecimiento sostenible en el tiempo.
Las empresas que vayan a somalia no serán las mejores al igual que los lectores de microsiervos que se vayan a comentar a otro sitio tampoco.
Es cierto que tampoco se debe pasar de la no regulación a la prohibición total.

Felicitación navideña JB

http://www.jbnightology.com/navidad/christmas/christmas.php?id=18790861

Esto si que es un buen marketing viral y lo demás es cuento.

jueves, diciembre 22, 2005

tvmix.net Toda la televisión mundial a un click. Deportes, futbol.

Para ver todo el Fubtol y deporte Gratis por Internet. Real Madrid, barcelona,...
Si quieres ver los partidos de pago desde la china este es tu sitio campeón.
Funciona.
¿Que opinará de esto el canal satelite digital?

martes, diciembre 20, 2005

Comentario del código AJAX

Para evitar el error UniversalBrowserRead denied ponemos el proxy para hacer la llamada a flickr transparente al usuario:

ProxyPass /flk http://www.flickr.com

ProxyPassReverse /flk http://www.flickr.com

consigue tu API key en http://www.flickr.com/services/api/misc.api_keys.html

Paginita AJAX para buscar chatis desde Flickr (flicker fliker jejeje)

<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN">

<html>
<head>
<title>Fliker en Español AJAX PINO</title>
</head>
<body>
Fliker en Español AJAX PINO <br />
<script type="text/javascript" language="javascript">
function makeHttpRequest(url, callback_function, return_xml)
{
var http_request = false;





if (window.XMLHttpRequest) { // Mozilla, Safari,...
http_request = new XMLHttpRequest();
if (http_request.overrideMimeType) {
http_request.overrideMimeType('text/xml');
}
} else if (window.ActiveXObject) { // IE
try {
http_request = new ActiveXObject("Msxml2.XMLHTTP");
} catch (e) {
try {
http_request = new ActiveXObject("Microsoft.XMLHTTP");
} catch (e) {}
}
}

if (!http_request) {
alert('Unfortunatelly you browser doesn\'t support this feature.');
return false;
}
http_request.onreadystatechange = function() {
if (http_request.readyState == 4) {
if (http_request.status == 200) {
if (return_xml) {
eval(callback_function + '(http_request.responseXML)');
} else {
eval(callback_function + '(http_request.responseText)');
}
} else {
alert('There was a problem with the request.(Code: ' + http_request.status + ')');
}
}
}
http_request.open('GET', url, true);
http_request.send(null);
}

function alertContents(text) {
alert(text);
}

function writegetRecent(text) {
var result = document.getElementById("result");
var xmldoc = text;
var root_node = text.getElementsByTagName('photo');
result.innerHTML ="";
for (var i = 0; i < root_node.length; i++) {

id = root_node[i].getAttribute("id");
secret = root_node[i].getAttribute("secret");
server = root_node[i].getAttribute("server");
result.innerHTML += "<a href='http://static.flickr.com/"+server+"/"+id+"_"+secret+"_o.jpg' target='_blank'><img src='http://static.flickr.com/"+server+"/"+id+"_"+secret+"_s.jpg' hspace=5 vspace=5 alt=''></a>";

}

}

function getRecent(url) {
makeHttpRequest(url, 'writegetRecent',1);
}

function makeRequest(url) {
makeHttpRequest(url, 'alertContents');
}
</script>
<script>
getRecent('/flk/services/rest/?method=flickr.photos.search&api_key=pidetuapikeyenflickr&tags=erotic,girl&tag_mode=all')
</script>
<br />
<div id="result">Cargando...</div>
</body>
</html>

viernes, diciembre 16, 2005

AJAX:Getting Started - MDC

AJAX:Getting Started - MDC

Denken ?ber ? AJAX un nuevo acercamiento a Aplicaciones Web

Porque es tan interesante AJAX? Porque en realidad AJAX no es una tecnología, sino la unión de varias tecnologías que juntas pueden lograr cosas realmente impresionantes como GoogleMaps, Gmail el Outlook Web Access (ref) o algunas otras aplicaciones muy conocidas: AJAX, en resumen, es el acrónimo para Asynchronous JavaScript + XML y el concepto es: Cargar y renderizar una página, luego mantenerse en esa página mientras scripts y rutinas van al servidor buscando, en background, los datos que son usados para actualizar la página solo re-renderizando la página y mostrando u ocultando porciones de la misma.